Đại hội Công giáo người khiếm thính châu Á lần thứ tư, diễn ra từ ngày 15 đến 21/10/2026 tại Seoul, Hàn Quốc, vừa quyết định thành lập Hội đồng Công giáo người khiếm thính châu Á. Đây là lần đầu tiên cộng đoàn người khiếm thính Công giáo trên khắp châu lục có một cơ cấu chung để nối kết, chia sẻ kinh nghiệm và thúc đẩy những hoạt động mục vụ cụ thể.
Với người Công giáo Việt Nam, tin này đặt ra một câu hỏi gần gũi: Giáo hội của chúng ta đã thật sự đồng hành với những anh chị em không nghe được bằng tai, nhưng vẫn khao khát nghe Lời Chúa bằng trái tim hay chưa? Câu chuyện từ Seoul cho thấy câu trả lời nằm ở việc trao cho chính người khiếm thính vai trò chủ thể trong đời sống Giáo hội.
Trong một tuần tại Seoul, các tham dự viên đã cùng bàn về tương lai của cộng đoàn mình: làm sao để đức tin được diễn tả trọn vẹn bằng ngôn ngữ ký hiệu, và làm sao để Kinh Thánh, phụng vụ và ơn gọi tu trì đến được với người khiếm thính.
Một hội đồng để gặp gỡ không dừng ở gặp gỡ
Hội đồng mới được thành lập theo đề nghị của Hiệp hội Công giáo người khiếm thính Philippines, đưa ra tại đại hội lần thứ ba ở Jakarta năm 2023. Sau ba năm, đề nghị ấy đã thành hiện thực tại Seoul. Hội đồng sẽ giúp duy trì sự hợp tác giữa các cộng đoàn và thúc đẩy các hoạt động cụ thể sau những cuộc gặp gỡ, thay vì chỉ dừng lại ở các hội nghị đơn lẻ.
Điểm nhấn này rất đáng suy ngẫm: điều làm nên sự khác biệt chính là những gì còn lại sau cuộc gặp gỡ — một mối liên hệ được duy trì, một tài liệu giáo lý được chuyển ngữ sang ngôn ngữ ký hiệu, một chương trình mục vụ được triển khai đều đặn. Hội đồng mới ra đời chính là để làm cầu nối ấy.
Nhìn nhận người khiếm thính là chủ thể
Trong chương trình đại hội, cha Joseph Thermadom, thuộc Dòng Thánh Giá và là linh mục Công giáo khiếm thính đầu tiên của Ấn Độ, đã trình bày về quá khứ, hiện tại và tương lai của người Công giáo khiếm thính tại châu Á cùng những thách đố họ đang đối diện. Chứng từ của một linh mục khiếm thính tự nó đã là một thông điệp: người khiếm thính không đứng ngoài bàn tiệc của Giáo hội, mà có thể phục vụ ngay tại bàn thờ.
Cùng hướng đi ấy, Giáo sư Carmen Nanko-Fernández, thuộc Liên hiệp Thần học Công giáo Chicago, đã đề cập đến thần học giải phóng của người khiếm thính. Bà kêu gọi nhìn nhận họ là những chủ thể trong đời sống Giáo hội, thay vì chỉ là người tiếp nhận sự chăm sóc mục vụ — những thành viên có tiếng nói, có ơn gọi và có đóng góp riêng cho toàn thể Dân Chúa.
Khi Giáo hội khẳng định phẩm giá và vai trò của người khiếm thính, Giáo hội cũng đang loan báo Tin Mừng bằng chính cách mình sống: không ai bị bỏ lại phía sau.
Ngôn ngữ ký hiệu và lời nhắn “Giáo hội cần anh chị em”
Trong Thánh lễ khai mạc ngày 16/10/2026 tại Nhà thờ chính tòa Myeongdong, Đức Tổng Giám mục Peter Chung Soon-taick của Seoul đã liên hệ việc cộng đoàn sử dụng nhiều ngôn ngữ ký hiệu với biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống: “Chúa Thánh Thần không quy tất cả mọi người vào một ngôn ngữ, nhưng tôn trọng ngôn ngữ của mỗi người, đồng thời làm cho chúng ta nên một lòng”.
Hình ảnh ấy thật đẹp: Lễ Hiện Xuống không xóa bỏ sự khác biệt, mà làm cho sự khác biệt trở thành quà tặng. Ngôn ngữ ký hiệu cũng vậy — không phải một “thiếu hụt” cần bù đắp, mà là một ngôn ngữ trọn vẹn để gặp gỡ Thiên Chúa và gặp gỡ nhau.
Đức Tổng Giám mục Giovanni Gaspari, Sứ thần Tòa Thánh tại Hàn Quốc, đã chuyển lời chào và phép lành của Đức Thánh Cha Lêô XIV, đồng thời khích lệ người Công giáo khiếm thính mạnh dạn bày tỏ nhu cầu mục vụ của mình: “Giáo hội châu Á cần anh chị em”. Chỉ một câu ngắn, nhưng đủ để những người quen với vị trí bên lề cảm nhận rằng mình được cần đến.
Cầu nguyện cho hòa bình từ biên giới liên Triều
Bên cạnh các phiên thảo luận về truyền thông, cầu nguyện, Kinh Thánh, phụng vụ và ơn gọi tu trì, các tham dự viên còn tham gia hoạt động văn hóa, giao lưu và thăm khu vực biên giới liên Triều, cùng cầu nguyện cho hòa bình trên bán đảo Triều Tiên.
Chi tiết này khép lại đại hội bằng một dấu chỉ ý nghĩa: những bàn tay vốn dùng để trò chuyện bằng ngôn ngữ ký hiệu đã cùng chắp lại cầu nguyện cho hòa bình. Giữa một bán đảo vẫn còn chia cắt, lời cầu nguyện thầm lặng ấy nhắc rằng hòa bình không chỉ được xây bằng hiệp ước, mà còn bằng những trái tim biết lắng nghe nhau.
Đối với người Công giáo Việt Nam, câu chuyện từ Seoul là một lời mời gọi dịu dàng nhưng nghiêm túc: hãy nhìn lại xem trong giáo xứ của mình, anh chị em khiếm thính đã có chỗ đứng nào chưa. Một Thánh lễ có thông dịch ngôn ngữ ký hiệu hay một lớp giáo lý dành cho người khiếm thính đều là những bước nhỏ để Tin Mừng thật sự đến được với mọi người.
Theo Vatican News.
