Khi nhắc đến biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, nhiều người thường nghĩ ngay đến Nhà Tiệc Ly, nơi các Tông đồ tụ họp sau khi Chúa Giêsu lên trời. Tuy nhiên, một số học giả Kinh Thánh lại cho rằng biến cố trọng đại ấy có thể đã xảy ra tại Đền Thờ Giêrusalem.
Sách Công vụ Tông đồ cho biết, sau khi Chúa Giêsu lên trời, các Tông đồ trở về Giêrusalem và lên “lầu trên”, nơi các ông lưu trú. Từ chi tiết này, truyền thống lâu đời vẫn gắn biến cố Hiện Xuống với Nhà Tiệc Ly.
Tuy nhiên, khi thuật lại biến cố lễ Ngũ Tuần, thánh Luca chỉ viết rằng “mọi người đang tề tựu ở một nơi”, rồi bất ngờ có tiếng động từ trời như tiếng gió mạnh ùa vào đầy cả “căn nhà” nơi họ đang tụ họp. Sau đó, những hình lưỡi giống như lửa xuất hiện và đậu xuống trên từng người.
Chính cụm từ “căn nhà” này khiến nhiều nhà nghiên cứu đặt câu hỏi. Trong Kinh Thánh, từ “nhà” không phải lúc nào cũng chỉ một ngôi nhà bình thường. Có khi “nhà” còn được dùng để chỉ “Nhà của Chúa”, tức Đền Thờ. Ở một đoạn khác trong sách Công vụ, Đền Thờ cũng được gọi là “ngôi nhà” mà Salômôn đã xây cho Thiên Chúa.
Một lý do khác khiến một số học giả nghiêng về giả thuyết Đền Thờ là bối cảnh của ngày lễ Ngũ Tuần trong Do Thái giáo, còn gọi là lễ Shavuot. Đây là một dịp hành hương lớn, quy tụ đông đảo người Do Thái từ nhiều nơi về Giêrusalem. Vào thời điểm ấy, Đền Thờ là trung tâm cầu nguyện và phụng tự của dân Chúa.
Sách Công vụ cũng cho thấy các Tông đồ, đặc biệt là thánh Phêrô và thánh Gioan, thường lên Đền Thờ vào các giờ cầu nguyện. Vì thế, việc các ông hiện diện tại Đền Thờ trong ngày lễ lớn của người Do Thái là điều hoàn toàn có thể hiểu được.
Giả thuyết này cũng giúp giải thích con số rất đông người được rửa tội sau bài giảng của thánh Phêrô. Sách Công vụ kể rằng trong ngày hôm ấy có khoảng ba ngàn người đón nhận lời rao giảng và gia nhập cộng đoàn tín hữu. Một không gian rộng lớn như khuôn viên Đền Thờ dường như phù hợp hơn với đám đông như vậy, trong khi Nhà Tiệc Ly chỉ là một căn phòng giới hạn.
Dù vậy, các học giả Kinh Thánh hiện vẫn chưa có sự đồng thuận hoàn toàn về địa điểm chính xác của biến cố Hiện Xuống. Truyền thống lâu đời vẫn kính nhớ Nhà Tiệc Ly như nơi các Tông đồ đã lãnh nhận Chúa Thánh Thần, trong khi một số cách đọc Kinh Thánh lại mở ra khả năng biến cố ấy diễn ra tại Đền Thờ Giêrusalem.
Điều quan trọng nhất không nằm ở việc xác định chính xác căn phòng hay khuôn viên nào, nhưng ở ý nghĩa của biến cố ấy: Chúa Thánh Thần đã ngự xuống trên các Tông đồ, biến đổi những con người sợ hãi thành những chứng nhân can đảm, và khai mở sứ mạng loan báo Tin Mừng cho muôn dân.
Từ ngày lễ Ngũ Tuần, Hội Thánh được thúc đẩy ra khỏi sự khép kín để lên đường. Dù biến cố ấy diễn ra tại Nhà Tiệc Ly hay tại Đền Thờ, Giêrusalem vẫn là nơi khởi đầu của một hành trình mới: hành trình của Giáo hội trong quyền năng Chúa Thánh Thần.
